辩论激浊流 新风拂乡野

中央一号文件连续聚焦“三农”，为乡村振兴锚定航向，而“移风易俗”作为乡风文明建设的核心命题，正成为破解乡村发展精神桎梏的关键抓手。高价彩礼的沉重负担、婚丧大操大办的资源浪费，不仅消耗着村民的物质财富，更束缚着乡村的精神活力。在此背景下，东联镇人大主动担当，以人大代表密切联系群众的政治优势为纽带，联合镇新时代文明实践所创新推出“新风辩论会”系列活动，让“高价彩礼该不该降”“人情往来如何守温度”等民生话题走进乡村赛场，用乡土智慧碰撞思辨火花，以唇枪舌剑打破陈规陋习，探索出一条“代表履职+群众参与+法治教育”三位一体的乡风文明建设新路径。

扎根群众：让议题从“民声”里来，到“民心”里去

移风易俗的生命力在于贴合群众需求，东联镇人大始终坚守“从群众中来，到群众中去”的工作准则，将“接地气”作为议题设置的第一标准。镇人大牵头建立“群众提、群众议、群众改”机制，组织人大代表、村干部、红白理事会成员深入田间地头、农户家中，通过入户走访听民声、村民座谈集民意，把群众最关心、最头疼的“急难愁盼”梳理成辩论议题。从“高价彩礼是否加重家庭负担”到“农村人情往来是否需要划定边界”，再到“丧事大操大办是传统传承还是陋习延续”，20余个辩题精准击中乡村治理痛点，既让群众有话可说，更让讨论有价值、有深度。这种“选民当主角”的模式，彻底改变了以往政策宣传“单向灌输”的弊端，让村民从移风易俗的“旁观者”转变为“参与者”，为后续工作开展筑牢群众基础。

多元共治：让道理在“交锋”中明，在“法治”中立

要让文明新风真正扎根乡村，不仅需要群众愿意听，更需要大家听得懂、辩得明。东联镇创新构建“3+X”辩论队伍体系，以村居调解员的纠纷调解经验、红白理事会骨干的民俗熟悉度、乡贤代表的威望影响力为核心，每期邀请对应选区的市、区、镇三级人大代表参与，用不同视角拓宽讨论维度，让辩论更具说服力。同时，司法所、法院等法治力量全程介入，通过“案例解剖+话术训练”专题培训，累计提升50余名“农民辩手”的辩论能力，让他们学会“用乡音讲法理、用土话辩是非”，让法律条文变得鲜活易懂。

在此基础上，镇人大设计“五阶互动法”，通过“辩前宣传造氛围、立论交锋亮观点、自由辩论探本质、观众互动聚共识、专家点睛明方向”的阶梯式场景，让道理在层层递进的交流中越辩越清。当村民在辩论中看到身边人分享“因高价彩礼致贫”的真实案例，听到法律工作者解读“大操大办可能引发的纠纷风险”，原本模糊的“对错”逐渐清晰，对移风易俗的认同感也在潜移默化中增强。

成效显著：让陋习在“新风”中散，让乡风在“节俭”中聚

    一场场辩论会的持续推进，正在东联镇催生出看得见、摸得着的文明变革。选民们在思想交锋中深刻认识到高价彩礼、大操大办的危害，从“习以为常”到“主动抵制”，观念的转变带来了行动的革新。截至目前，“新风辩论会”已成功劝导39户家庭放弃铺张办事，累计节省资金35万余元，20余场原本计划大摆宴席的婚丧活动，最终改为温馨简约的家庭聚餐。曾经“谈婚论嫁先谈彩礼”的攀比风气明显降温，婚丧嫁娶的规模与费用实现“双下降”，“婚事新办、丧事简办、余事不办”的文明理念逐渐深入人心，节俭之风在乡村悄然兴起。

机制延伸：让治理从“被动”转向“主动”，从“短期”走向“长效”

    移风易俗不是“一阵风”，需要长效机制保驾护航。东联镇人大以“新风辩论会”为起点，不断延伸治理链条，推动基层治理效能全面提升。人大代表在辩论会中倾听民意、收集诉求，进一步畅通了“民声上传”的渠道，让选民的心声有处说、合理诉求有人应；村民在参与辩论的过程中，自治意识被充分激发，主动参与人居环境整治、村级事务协商等公共事务，从“要我做”变为“我要做”。

    镇里组建的乡风监督队，累计劝阻各类陋习150余起，形成“人人参与监督、人人践行文明”的共治格局；创新设置的“新风履约榜”，通过展示践行文明新风家庭的事迹，联动“善行义举榜”，让“主动践约”成为村民的自觉追求。从毛桥村的“抵制高价彩礼”辩论会，到永丰村的“遏制人情债”宣讲，再到永新社区的“丧事简办”讨论，一场场活动串联起东联镇的文明脉络，实现了基层治理从“被动管理”到“主动参与”的深刻转变。

    文明新风的培育非一日之功，移风易俗的推进需久久为功。下一步，东联镇人大将持续深化“代表沉下去，民声浮上来、治理提效能”的工作路径，不断创新工作方法、完善长效机制，以“新风辩论会”为支点，撬动乡风文明建设向更深层次、更广范围推进，让文明之风吹遍乡村的每一个角落，为乡村振兴注入源源不断的精神动力，绘就物质富裕、精神富足的乡村新图景。

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